Referencias: C.E. Dubler, “Sobre la Crónica arábigo-bizantina de 741 y la influencia bizantina en la Península Ibérica”, AA XI (1946), pp. 283-349 (p. 331: “el autor … era, seguramente, un habitante del litoral levantino de la Península ibérica, recién convertido al Islam”); J. C. Martín, “Los Chronica Byzantia-Arabica. Contribución a la discusión sobre su autoría y datación, y traducción anotada’, E-Spania 1 (2006) http://espania.revues.org/329; J. C. Martín, “La cultura literaria latina en Hispania en el 700”, Zona Arqueológica 15 (711, Arqueología entre dos mundos), 2011, I, 53-77 (considera que debió redactarse en tiempos del califa al-Walīd II, entre 743-44, en una zona periférica, probablemente del sur o del levante peninsular, por deseo de un funcionario del Imperio islámico que encargó su redacción material a un mozárabe, colaborando probablemente él mismo o alguien a su servicio en la traducción al latín de las distintas fuentes de origen oriental puestas a contribución en la obra)
Obras de alquimia:
K. ʿumdat al-ṭabīb fī maʿrifat al-nabāt li-kull labīb/ʿUmdat al-ṭabīb fī šarḥ al-aʿšāb. Referencias: GAL, I, 494; EI2, I, 160; Peña et al., “Corpus”, p. 87.
– Ms. RAH, Madrid, Col. Gayangos, nº XL (Terés, p. 33).
– Ms. según Meyerhof, Šarḥ asmāʾ al-ʿuqqār, p. XXXII, G.S. Colin poseía en Rabat un ms. árabe de esta obra.
Ediciones y traducciones parciales:
– G.S. Colin, “Le Botaniste anonyme de Séville (XIe/XIIe siècle) et son essai de classification botanique”, en Actes du XXe Congrès International des Orientalistes (Bruxelles 1938), Louvain, 1940, p. 323.
– M. Asín Palacios, Glosario de voces romances registradas por un botánico anónimo hispanomusulmán (ss. XI-XII), Madrid-Granada, 1943 (reseña de C.E. Dubler en AA X (1945), pp. 242-252); ed. facsímil con introd. V. Martínez Tejero, Zaragoza: Institución Fernando el Católico-Universidad de Zaragoza, 1994 (reseña I. Garijo en Qurṭuba 1 (1996), p. 306). Reproducción Frankfurt am Main: Institute for the History of Arabic-Islamic Science at the Johann Wolfgang Goethe University, 1998, Islamic Medicine, vol. 99 (Publications of the Institute for the History of Arabic-Islamic Science).
– E. Alvarez López, “Comentarios históricos y botánicos a un Glosario hispano-musulmán de los siglos XI al XII”, Anales del Jardín Botánico de Madrid VII (1946), pp. 6-175; S. Gili Gaya en RFE XXXIII (1949), pp. 415-6; P. Font y Quer, Comentario al ‘Glosario de voces romances por un botánico anónimo’, publicado por Asín Palacios, Barcelona, 1950.
– Ed. M. ʿA. al-Jaṭṭābī, 2 vols., Rabat: Maṭbūʿāt al-Akādimiyya al-Mamlaka al-Magribiyya, 1990 (v. supra Abū l-Jayr al-Išbīlī).
Trans. y otros: Para sus fuentes: el estudio de Asín Palacios y cf. J. Samsó, “¿Un nuevo dato sobre el Zīǧ al-ṣafāʾiḥ de Abū Ǧaʿfar al-Jāzin?”, AQ II (1981), p. 463, nota 8 (final)
Las referencias y abreviaturas a las obras se ven aquí: https://www.eea.csic.es/red/hata/doc/proyecto/ABREVIATURAS_HATA.pdf
Texto tomado de la web del Proyecto de Investigación
Historia de los Autores y Transmisores Andalusíes (HATA)
Respuesta breve
La ficha reúne testimonios sobre un botánico andalusí anónimo asociado a un glosario de nombres de plantas y a la transmisión de conocimientos naturales entre los siglos XI y XII. La identidad, datación y atribución de la obra se presentan con cautela.
Esta publicación ofrece una lectura histórica y documental del tema indicado en su título, a partir del contenido original conservado en esta página.
¿Qué documenta esta publicación?
El texto reúne testimonios, conceptos, autores, obras o contextos relacionados con la historia de la alquimia. La transcripción y el contenido histórico original se mantienen íntegros.
Autor, fuentes y actualización
Autor y responsable editorial: Miguel López Pérez. Las referencias y fuentes se encuentran en el texto original cuando se indican.
Conclusión
Esta entrada debe leerse como material histórico y educativo. Para ampliar el contexto, consulta las guías y artículos relacionados enlazados en el sitio.
¿Quién es el autor anónimo de esta ficha?
La entrada reúne testimonios sobre un botánico andalusí anónimo, cuya identidad no está establecida. Las fuentes lo relacionan con un glosario de nombres de plantas y con la transmisión de conocimientos médicos y naturales entre los siglos XI y XII.
¿Por qué es importante para la alquimia?
Su interés para la historia de la alquimia está en el estudio de las plantas, sus nombres y sus usos documentados. No se trata de una receta operativa: el valor de la obra es filológico e histórico, porque conserva vocabulario y clasificaciones de la naturaleza en al-Andalus.
¿Qué obra se le atribuye?
La tradición bibliográfica identifica el K. ʿumdat al-ṭabīb fī maʿrifat al-nabāt li-kull labīb, también citado como ʿUmdat al-ṭabīb fī šarḥ al-aʿšāb. Existen manuscritos y ediciones parciales, pero la atribución y la datación deben seguir considerándose cuestiones de investigación.
¿Cómo se sitúa cronológicamente?
| Periodo | Hito |
|---|---|
| Siglos XI–XII | Redacción atribuida a un botánico anónimo hispanomusulmán. |
| Siglos posteriores | Conservación en manuscritos y repertorios botánicos. |
| Siglos XX–XXI | Ediciones, traducciones y estudios filológicos de las fuentes. |
Actualización editorial: 1 de octubre de 2026. Se ha explicado el carácter anónimo de la autoría y se ha ordenado la información histórica y bibliográfica.
Conclusión
El botánico anónimo muestra cómo la historia de la alquimia se apoya también en glosarios, manuscritos y saberes sobre plantas. Reconocer la incertidumbre de la autoría hace más fiable la interpretación de estos textos.
Bibliografía y fuentes
- Dubler, C. E.; Martín, J. C., estudios sobre autoría y datación de fuentes andalusíes, citados en la entrada.
- Asín Palacios, M., Glosario de voces romances registradas por un botánico anónimo hispanomusulmán.
- Proyecto HATA, CSIC, y manuscritos de la Real Academia de la Historia.
- Textos alquímicos y Alquimia en al-Andalus.