Vamos a analizar una curiosa imagen, a ver qué nos dice. Se trata de un grabado que aparece en varios libros famosos de alquimia. Por ejemplo, en el texto de Johann Daniel Mylius Philosophia Reformata[1]. Advierto que la explicación no es para principiantes.
Abajo a la izquierda hay una caverna con un dragón que escupe fuego: según Ripley, el dragón es nuestro disolvente, aqua ardens, espíritu de vino filosófico. Arriba de él hay un rey, con un disco solar a sus espaldas, con armas y sentado sobre un león. Es el león verde de los filósofos, que es el plomo, acetato de plomo, que por destilación produce nuestro dragón, capaz de desarmar al rey. A la derecha esta la luna, diana montada sobre un monstruo marino y un ave a sus pies. Nuestra diana, la LUNA filosófica, no es la luna vulgar, porque la plata en alquimia es macho, diana es el mercurio y el pájaro simboliza su esencia volátil, capaz de «volar» o evaporarse en el fuego o calor.
¿Qué se ve en el primer círculo de izquierda a derecha? Un águila sobre un cráneo, pero ¿qué significa? El águila es lo volátil, la acetona, que sale de la cueva. Y si quieres acabar bien, ya debes empezar a usar el oro en su forma “muerta”. Otra imagen de lo mismo:
Hay que matar al rey para poder extraerle el alma, nunca se deben usar metales crudos (en su forma original, metálica) así que estos huesos son los huesos del rey que ha muerto y está listo para su extracción
El segundo circulo: un pájaro sobre otro pájaro, que es su reflejo. Son dos pájaros iguales y uno está arriba y otro abajo. ¿Qué dice Ramón Lull? Un espíritu hace la piedra volátil, sin esfuerzo. Ellos llaman piedra o cuerpo al metal, y en muchos textos dicen: haz mercurio por el mercurio. Es decir: «disuelve y vuelve liquido el metal», mercurio por el mercurio. Es como decir: haz agua por medio del agua.
La tercera es más difícil: interviene otra ave y entre las dos atacan a la tercera, la muerden de las patas. Dos aguas, dos espíritus, atacando a un tercero. Una vez que la acetona disolvió al oro, se ha de sublimar para que se mezclen de manera más homogénea en una sola cosa. También significa que quizás que las de arriba sea mesitileno echado sobre acetona, aunque no es el momento de hablar del mesitileno, lo dejaremos para otra ocasión.
Las dos aves sentadas en las ramas, son los fermentos, rojo o blanco, para plata y para oro. Son los fermentos con los que hay que fermentar el azufre de la Naturaleza.
El unicornio con las flores es el azufre de la Naturaleza, para el blanco y para el rojo. Es vegetativo, como podemos ver, y capaz de tomar cualquier forma.
[1] Mylius, Johann Daniel, Ioannis Danielis Mylii t. & med. candidati Wetterani Hassi Philosophia reformata, continens libros binos : I. Liber in septem partes diuisus est … : II. Liber continet authoritates philosophorum, Francofurti, Apud Lucam Iennis, 1622, 316. También en “Via veritatis unicae, hoc est: elegans, perutile et praestans opusculum viam veritatis aperiens”, en Musaeum hermeticum reformatum et amplificatum, Francofurti, Hermannum à Sande, 1677, 201.
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Department of History, West Lafayette, Indiana, May 2022. Descargar aquí.
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