Alquimista citado en el ms de la BUC de Barcelona nº 32. fol 61-137: «Aquí comiensan las obras de la Luna (Plata)».
El manuscrito 39 de la Biblioteca Universitaria de Barcelona:
1.- f 1-60: «Alquimia del Sol (Oro)». [Expuesta en 133 fórmulas que tienen por propósito dar a los metales la apariencia del oro. Incipit: «Solució y fer lo gran elixir de Ramon Llull…» Al margen de los múltiples experimentos que se describen resulta interesante el notable número de alquimistas que se citan, muchos de ellos desconocidos: Pedro de Montalbán, Sr Castell, Dr Galcerán, Sr Carbonell, Luis de Velasco, Luis de Guzmán, el italiano Fiorabanti, los PP. Caldas y Ravoscall, este último del Convento de Santa Catalina en Barcenola, Arnau de Vilanova y el Sr Honofre Janer de Barcelona.] En esta primera parte merecen destacarse:
–fol 15-20: «Flos Florum» (fragmentos) atribuido a Arnau de Vilanova.
–fol 57: «Senyals y Caracters de Ramon Llull». Expuestos en una tabla.
2.- Fol 61-137: «Aquí comiensan las obras de la Luna (Plata)». [Se trata de una reunión de recetas para lograr apariencia de plata habituales en los tratados de alquimia y química del siglo XVII. Es interesante la cita de nueve alquimistas catalanes: «mosén Pau, prever, el señor Capitá, D. P. Pagés, el Sr Bosh, Francisco Empirich, Gaspar fill de Joan Melchor, un religios de Sant Agustí, molt vell, habitante en Girona, un tal Torras y un home de Girona que trasmutaba Luna de Venus en casa de un seu amich, la cort del Rey de Franca…«]
De esta segunda parte destacamos:
–fol 80: «Plata del Papa Benet».
–fol90vº: «Plata de Santo Tomás». fol 130-133: «Lapis Philosophorum de en Terra».
–fol 134-135: «Tabula dels Caracters chimics del Dr Nicolas Lemeri».
–fol 141-148: «De Marte (Hierro)». [Fórmulas para transmutar en hierro. Se cita a otro alquimista catalán desconocido, un fraile llamado «Padre Rauscall».]
–fol 181-197: «De Mercurio». [Fórmulas para transmutar en mercurio. Se recogen varias de un tal «Don Josep Cortés».]
–fol 221-246: «De Jovis (Estaño)». [Fórmulas para transmutar en estaño. Se cita al Maestro Casals, al Padre Rauscall y a Federico Bararoxa de Fallopio]
–fol 252-280: «De Venus (Cobre)». [Fórmulas para transmutar en cobre. Se da notica de alquimistas como: el Padre Sebastiá Vilar, Pedro Mas, el farmaceutico de Cellent llamado Cristofol, el barcelonés Sr Sebastiá Romá, un fraile dominico de Mallorca llamado Blasio de Varela Covo de Gaudio y un tal «Bona«. Igualmente se refiere una obra que se describe como «un llibre molt vell manuscrit, dit lo llibre de Mataró«]
–fol 281-292: «Index de las recetas o formulas alquimistas»
–fol 294-297: «Se enseña a fabricar artificialmente la esmeralda, la amatista, el zafiro, piedras de cristal a modo de diamante». –fol 297vº-299: «Sigue el index de las recetas o formulas alquimistas».
Biblioteca Universitaria de Barcelona. MS nº 39. En catalán. Papel. Siglo XVIII (año 1703). 299 folios útiles, menos del 21vº al 29, 137 al 140, 148vº al 180, 198 al 220, 247 al 251, 256vº al 259.
Bibliografía:
Mateu Ibars, Josefina, «Manuscritos de «ars medica» en la Biblioteca General de la Universitat de Barcelona. Referencia catalografica s. XVII-XIX», Gimbernat: Revista d’Història de la Medicina i de les Ciències de la Salut, 30 (1998), 210-211.
Instrucción sobre la amalgamación de Johann Heinrich Rudolff
Johann Heinrich Rudolffs, Unterricht von der Amalgamation. Deutsches Theatrum Chemicum. Volumen 2, 407-430. ELEMENTOS DE…
Johann Seger Weidenfeld: 7. El Aqua Vitæ de Paracelsus
Pag. 115. Chyr. Min. Tome de las aguas de melisa, rosas, alhelí, salvia, bálsamo, una…
Epístola sobre la química, junto con la molienda filosófica grabada en cobre de Joel. Langelott
Joel. Langelotts, Send-Schreiben von der Chymie; samt der Philosophischen Mühle in Kupffer gestochen. Deutsches Theatrum…
Johann Seger Weidenfeld: 6. El Aqua Vitæ de Paracelsus
Pag. 508. Tom. 1 Tomar del Alcohol del Vino desecado tres libras, de las Flores…
La batalla ácido y álcali
Ácido y álcali en la química del siglo diecisiete Durante la segunda mitad del siglo…
La alquimia islámica en la Península Ibérica. Los orígenes.
1. El Islam y la ciencia. Con la aparición del Islam, el paso obligado de…
Conclusión
Francisco Empirich se conoce aquí por su presencia en un repertorio manuscrito, no por una transmutación demostrada. La entrada ayuda a reconstruir la circulación de nombres y textos alquímicos en la Barcelona moderna y debe leerse con criterios históricos y de seguridad.
Bibliografía y fuentes
- Biblioteca Universitaria de Barcelona, MS 39, manuscrito catalán del siglo XVIII.
- Mateu Ibars, Josefina. “Manuscritos de ars medica en la Biblioteca General de la Universitat de Barcelona”. Gimbernat, 30 (1998), 210–211.
- Principe, Lawrence M. The Secrets of Alchemy. University of Chicago Press, 2013.
¿Quién fue Francisco Empirich?
La respuesta breve es que Francisco Empirich aparece citado en el manuscrito 39 de la Biblioteca Universitaria de Barcelona, un testimonio catalán del siglo XVIII que reúne nombres, obras y recetas atribuidas a diversos practicantes. La entrada sirve para identificar una fuente y su contexto, no para recomendar experimentos ni transmutaciones.
¿Qué documenta el manuscrito 39?
El códice organiza materiales sobre oro, plata y otros metales, conserva vocabulario en catalán y registra una red de autores locales. Su valor histórico está en mostrar cómo se compilaban y transmitían los saberes alquímicos; las fórmulas se mencionan aquí únicamente como contenido del manuscrito y no deben interpretarse como instrucciones de laboratorio.
| Dato | Lectura documental |
|---|---|
| Biblioteca | Biblioteca Universitaria de Barcelona, manuscrito 39. |
| Fecha | Siglo XVIII, con referencia al año 1703. |
| Lengua | Principalmente catalán, con terminología latina y castellana. |
| Alcance | Compilación de metales, piedras, autores y tablas de caracteres. |
¿Qué cronología ayuda a situarlo?
- Siglos XVI–XVII: circulan en Cataluña manuscritos de recetas y repertorios de autores.
- 1703: fecha indicada para el manuscrito 39 de la Biblioteca Universitaria de Barcelona.
- 1998: Josefina Mateu Ibars publica una referencia catalográfica sobre manuscritos de ars medica.
- Hoy: el códice se estudia como fuente para la historia cultural de la alquimia.
Actualizado: 1 de octubre de 2026.