Escrita en 1680 por el alquimista alemán Johann Joachim Becher (1636-1682), Magnalia Naturae contiene una de las narraciones más espectaculares y asombrosas de la Historia de la Alquimia. Redactado a petición de Robert Boyle (1627-1691), en este texto se cuenta cómo Becher fue testigo de las proezas de otro alquimista, Wenceslao Seiler. Todo en este relato parece increíble: transmutaciones verificadas, avaricias, sobornos por conseguir la Piedra Filosofal… Pero lo más impresionante de todo es que ambos, tanto Becher como Seiler, nos dejaron de testimonio medallas realizadas con sus propias transmutaciones que hoy día podemos ver.
El precio para la Península es de 38 € (envío incluído) y para el exterior es de 40 dólares USA (sín envío incluído). Si quieres uno házmelo saber a mgllppr@gmail.com y te envío los datos de pago (Paypal, Bizum o tranferencia).
¿Qué libro se presenta en esta entrada?
Respuesta breve: Esta entrada presenta una edición deMagnalia Naturae, obra escrita en 1680 por el alquimista alemán Johann Joachim Becher. El libro recoge un relato atribuido a Becher sobre Wenceslao Seiler, sus supuestas transmutaciones y las medallas asociadas a ellas. Se trata de un testimonio histórico sobre la cultura alquímica de la Edad Moderna, no de una demostración científica actual de la transmutación.
¿Quiénes aparecen relacionados con la obra?
El relato se vincula principalmente con Johann Joachim Becher (1636-1682), autor alemán interesado en la química y la alquimia, y con Wenceslao Seiler, presentado en la narración como protagonista de distintas proezas alquímicas. El texto fue redactado a petición de Robert Boyle (1627-1691), una figura central de la historia de la ciencia experimental. Estas atribuciones deben estudiarse dentro del contexto intelectual del siglo XVII y distinguirse de la validación de los hechos narrados.
¿Qué fechas ayudan a situarMagnalia Naturae?
| Fecha | Referencia histórica |
|---|---|
| 1627 | Nace Robert Boyle, a quien se atribuye la petición del texto. |
| 1636 | Nace Johann Joachim Becher. |
| 1680 | Se fecha la redacción deMagnalia Naturae mencionada en esta entrada. |
| 1682 | Muere Johann Joachim Becher. |
¿Qué cuenta el relato alquímico?
Escrita en 1680,Magnalia Naturae contiene una de las narraciones más llamativas de la historia de la alquimia. En el texto se cuenta cómo Becher habría sido testigo de las proezas de Wenceslao Seiler. El relato menciona transmutaciones verificadas, intereses, sobornos para obtener la Piedra Filosofal y medallas que ambos habrían presentado como testimonio de sus transmutaciones. Su interés histórico reside en mostrar cómo se construían, difundían y legitimaban los relatos de éxito alquímico en la Europa moderna.
¿Cómo debe interpretarse hoy?
La narración debe leerse como una fuente histórica y literaria sobre las expectativas, autoridades y formas de credibilidad de la alquimia del siglo XVII. Las expresiones «transmutaciones verificadas» y «medallas realizadas con sus propias transmutaciones» pertenecen al relato transmitido por la obra; no constituyen por sí solas una prueba reproducible según los criterios de la química contemporánea.
¿Qué edición se anunciaba originalmente?
La publicación original anunciaba un precio de 38 € para la Península y de 40 dólares estadounidenses para el exterior, sin incluir el envío. Para solicitar un ejemplar se indicaba el correo de contacto del autor y las formas de pago disponibles en 2023. Como esos datos pueden haber cambiado, conviene confirmar disponibilidad y precio antes de realizar un pedido.
Bibliografía y fuentes
- Johann Joachim Becher,Magnalia Naturae, 1680, obra presentada en esta entrada.
- Robert Boyle (1627-1691), mencionado como destinatario de la redacción del texto.
- La imagen y los datos comerciales proceden de la publicación original de Quaderna Alchimica.
Actualización editorial: 1 de octubre de 2026. Se ha añadido una respuesta inicial, contexto biográfico, cronología, interpretación prudente, bibliografía y texto alternativo; la información comercial original se conserva como referencia histórica.